Associação Raízes da Cultura Assorac: dezembro 2013

domingo, 8 de dezembro de 2013

Número de desabrigados após temporal em Lajedinho chega a 150

As fortes chuvas que inundaram a cidade de Lajedinho no sábado (7) deixaram pelo menos 150 pessoas desabrigadas. Segundo informações da Defesa Civil, 70 casas foram destruídas e 90% da área comercial da cidade foi afetada. Oito pessoas morreram, entre elas uma criança de três anos e sete mulheres.

Alguns órgãos públicos como a Secretaria de Ação Social, Correios e a Prefeitura de Lajedinho foram afetados com a água da chuva e vários arquivos foram perdidos. A casa do prefeito da cidade também foi destruída.

De acordo com a delegacia de Lajedinho, que fica a cerca de 355 quilômetros de Salvador, a chuva aconteceu entre 22h30 e 00h de ontem e deixou a cidade inundada.

Segundo o técnico da Defesa Civil, Paulo Sergio Menezes, os moradores estão recebendo orientações em caso de situação de risco. “Estamos com duas equipes para fazermos o documento para pedir ajuda e orientando a população a construirem casas na parte alta da cidade”, disse.

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Os desabrigados estão alojados na Escola Municipal Ana Lúcia e recebem alimentos e remédios. A Defesa Civil forneceu 190 cobertores para os prejudicados.

Em nota, o governador Jaques Wagner (PT) disse que está acompanhando os desdobramentos da tragédia ocorrida em Lajedinho. “Não há nada que possa amenizar a dor pela perda de tantas vidas, porém, neste momento de aflição, quero me solidarizar com os familiares e toda a população da cidade. O governo coloca à disposição das vítimas os recursos possíveis para minimizar seu sofrimento. Peço aos baianos que se mobilizem para ajudar os moradores de Lajedinho”, disse o governador.

Destruição
Segundo a professora Maiara Amorim, que trabalha na cidade há dois anos, a parte mais baixa da cidade é a mais afetada pelas inundações. “Algumas casas a gente só ve o alicerce. O resto a água levou tudo”, relata.

Maiara conhecia Valéria Cruz Lima, uma das vítimas da tragédia: “Ela era conselhiera tutelar da cidade. O marido dela, comerciante da cidade conhecido como Reginaldo, e um filho de quatro anos morreram com a inundação. Só restou uma filha de 11 anos”, lamenta a professora.

Mortos
Entre as vítimas já encontradas estão Valéria Cruz Lima, Luiza Santos Lima, Cris Fernanda de Jesus Santos, Sirlene Santos da Silva, Valdete Maria de Jeusus, Ilza Calvacante da Silva e Tharso Lima dos Santos, de 3 anos. As outras vítimas não tiveram idade divulgada.

Técnicos da Defesa Civil estão no município orientado moradores em caso de situação de risco. “Estamos falando para aqueles que estão em casas próximas a encostas que saiam e como verificar situação de emergência”, explica o técnico da Defesa Civil, de prenome Paulo.

Além do Corpo de Bombeiros, as Polícias Rodoviária Federal, Civil e Militar atuam na remoção dos escombros. Outras nove pessoas seguem desaparecidas, segundo a delegacia do município. Entre os desaparecidos estão Rafaela Fereira Silva, Reginaldo Pereeira dos Santos, Eliene Ferreira Lima, Carolina Lima de Oliveira, Maria José Pereira de Almeida, Mario Perreora Lima e Ilberto Araujo Macedo.

O site Itaberaba Notícias agora está com parceria com o site Correio da Chapada, unindo forças para levar o nome de nossa cidade ainda mais longe. Clique aqui e conheça o Correio da Chapada.

Superstições populares – Folclore assorac associação raízes da cultura

Quem é que nunca entrou em um casa nova com o pé direito ou não bateu na madeira para isolar o azar? Algumas superstições já fazem parte do dia-a-dia das pessoas. É comum ouvir que nós, brasileiros, somos um povo muito supersticioso. Você sabe o que isso significa? Uma pessoa supersticiosa possui apego infundado a qualquer coisa que lhe dizem, crê em fatos sem fundamento real, segue conselhos que nascem da crendice popular. É algo que passa de avós para netos, entre amigos, de geração a geração, é a chamada história oral. Veja abaixo algumas superstições bastante conhecidas e avalie você mesmo o quanto é supersticioso ou não.

Pé direito – Devemos sair de casa e entrar em qualquer lugar, sempre com o pé direito, para evitar o azar.

Borboleta- Ver uma borboleta voar dá sorte para o dia.

Gato – Se tivermos um gato e formos mudar de casa, é bom passar manteiga em suas patinhas, para que ele não volte para a casa antiga.

Gato Preto- Na idade média, acreditava-se que os gatos eram bruxas transformadas em animais. Por isso a tradição diz que cruzar com gato preto é azar na certa. Os místicos, no entanto, têm outra versão. Quando um gato preto entra em casa é sinal de dinheiro chegando.

Sal grosso – Deixar um copo de vidro cheio de sal grosso no canto da sala, traz sorte.

Bolsa no chão – Não podemos deixar a bolsa apoiada no chão se não quisermos perder dinheiro.

Escada – Nunca devemos passar por debaixo de uma escada. É mal sinal na certa!

Vassoura – Para dispensar uma visita chata, é só deixar uma vassoura de cabeça para baixo atrás da porta. Crianças que montarem em vassouras serão infelizes. Mais uma: varrer a casa à noite expulsa a tranqüilidade

Arco- íris – Quem passar por debaixo do arco-íris muda de sexo: o homem vira mulher, e a mulher vira homem.

Coceira – Sua mão esquerda está coçando? Então, prepare-se para receber um bom dinheiro extra. Se por acaso a mão que estiver coçando for a direita, tome cuidado: é provável que perca uma grande quantia. Coceira na sola do pé significa viagem ao exterior.

Estrela Cadente – Viu uma estrela cadente? Faça um pedido, porque, segundo a crença de muita gente, é garantia de que ele vai se realizar.

Elefante – Ter um elefante de enfeite, sobre um móvel qualquer, sempre com a tromba erguida mas de costas para a porta de entrada, evita a falta de dinheiro. Outra figura que garante carteira cheia é o Buda. Ele deve ficar em cima da geladeira, sobre um prato cheio de moedas.

Orelha Quente – Se sua orelha esquentar de repente, é porque alguém está falando mal de você. Nesses casos, vá dizendo o nome dos suspeitos até a orelha parar de arder. Para aumentar a eficiência do contra-ataque, morda o dedo mínimo da mão esquerda: o sujeito irá morder a própria língua.

Objetos Perdidos – A maneira mais eficiente de encontrar algo que desapareceu é dar três pulinhos para São Longuinho.

Espelho quebrado – Quebrou um espelho? A superstição prega que serão sete anos de má sorte. Ficar se admirando num espelho quebrado é ainda pior. Significa quebrar a própria alma. Ninguém deve se olhar também num espelho à luz de velas. Não permita ainda que outra pessoa se olhe no espelho ao mesmo tempo que você.

Guarda-chuva – Dentro de casa, o guarda-chuva deve ficar sempre fechadinho. Segundo uma tradição, abri-lo dentro de casa traz infortúnios e problemas aos familiares.

Aranhas – Aranhas, grilos e lagartixas representam boa sorte para o lar. Matar uma aranha pode causar infelicidade no amor.

Brinde – Se o seu copo contiver algum tipo de bebida alcoólica, no brinde com ninguém cujo copo contenha bebida sem álcool. Vocês estarão se arriscando, nesse tintim, a ter seus desejos invertidos.

Velas, lâmpadas e cigarros – Três velas ou três lâmpadas acesas em um mesmo quarto podem ser prenúncio de morte. Acender três cigarros com um mesmo palito de fósforo também significa perigo. Trata-se de uma tradição de guerra. O primeiro cigarro aceso mostra o alvo ao inimigo, que mira no segundo e atira no terceiro.

Bons desejos – Na hora de acordar, abra os dois olhos ao mesmo tempo para ver tudo com clareza e não ser enganado por ninguém. Ao levantar, procure dar o primeiro passo com o pé direito para atrair boa sorte e felicidade. Faça um desejo ao cortar a primeira fatia de seu bolo de aniversário. Ponha um caroço de melancia na testa e, antes que ele caia, faça um desejo. Jogue uma moeda numa fonte. Só faça um desejo quando a água parar de se movimentar e você enxergar o seu reflexo. Os gregos atiravam moedas em seus poços para que estes nunca secassem. Faça um desejo ao usar um sapato novo pela primeira vez. Enquanto você estiver cruzando uma pequena ponte, prenda a respiração e faça um desejo.

Meias do avesso – Se você colocar a meia do avesso, não se preocupe: sinal de que uma boa notícia está para chegar.

Qual será o sexo do bebê? – Existem algumas crenças para tentar adivinhar. Pedir a futura mamãe que mostre a mão uma delas. Se ela estender com a palma para baixo, será menino. Se a palma estiver para cima, nascerá uma menina. Existe também a linguagem do ventre. Se for pontudo e saliente, sinal de que um menino está para chegar. Arredondado e crescendo para os lados? Menina à vista.

assorac raízes da cultura Adivinhas – Folclore

As adivinhas, também conhecidadas como advinhações ou “o que é, o que é” são perguntas em formato de charadas desafiadoras que fazem as pessoas pensar e se divertir. São criadas pelas pessoas e fazem parte da cultura popular e do folclore brasileiro. São muito comuns entre as crianças, mas também fazem sucesso entre os adultos.

Alguns exemplos de adivinhas:

- O que é que é surdo e mudo, mas conta tudo?
Resposta: o livro

- O que é o que é que sempre se quebra quando se fala?
Resposta: o segredo

- Ele é magro pra chuchu, tem entes mas nunca come e mesmo sem ter dinheiro, dá comida a quem tem fome?
Resposta: o garfo

- O que é que passa a vida na janela e mesmo dentro de casa, está fora dela?
Resposta: o botão

- O que é o que é feito para andar e não anda?
Resposta: a rua

- O que é o que é que dá muitas voltas e não sai do lugar?
Resposta: o relógio

- Qual é a piada do fotógrafo?
Resposta: ninguém sabe, pois ela ainda não foi revelada.

- O que é o que é que sobe quando a chuva desce?
Resposta: o guarda-chuva.

- Você sabe em que dia a plantinha não pode entrar no hospital?
Resposta: em dia de plantão.

- Qual a única pedra que fica em cima da água?
Resposta: a pedra de gelo.

- O que é um monte de pontinhos coloridos no meio do mato?
Resposta: formigas treinando para o carnaval!

- O que é um pontinho verde brilhando na cama de um hospital?
Resposta: uma ervilha dando à luz

- O que a esfera disse para o cubo?
Resposta: deixa de ser quadrado.

- O que é o que é que esta sempre no meio da rua e de pernas para o ar?
Resposta: a letra U

- O que é o que é que anda com os pés na cabeça?
Resposta: o piolho

- É um pássaro brasileiro e seu nome de trás para frente é igual.
Resposta: arara.

Cuscuz da tia Mundica

O cuscuz de Tia Mundica é uma receita paulista, prato típico do interior do estado vindo de Botucatu terra dos Antunes Ribeiro, família tradicional da região e é uma das poucas receitas “caipiras” que foi incorporada ao cardápio dos restaurantes da capital e outros lugares do Brasil. O nosso cuscuz deriva do “cous cous” africano, que surgiu na região do Magreb (que compreende Tunísia, Marrocos e Argélia). O prato existe desde a época dos berberes, primeiros povos que habitaram o norte do continente. Há registros de que o cuscuz já era preparado dois séculos antes de Cristo.

Ingredientes
3 – Cebolas
1 – Alho
6 – Tomates
1 – Lata de ervilhas
2 – Latas de sardinhas
1 – Lata de molho de tomate
1 – Azeitonas
4 – Ovos
2 – Pimentões
1 – Coentro
1 – Salsinha

Sal e pimenta a gosto

Preparo
O cuscuz que a tia Mundica , é bem simples…Numa panela grande era colocado bastante óleo misturado com azeite de oliva, bastante cebola fatiada(3) mais ou menos, uma cabeça de alho espremido, uns 6 tomates sem sementes picados, 1 lata de ervilha com toda a água da lata, palmito picado com a água do vidro, 2 latas de sardinha light ao molho de azeite , água ou tomates da sua preferência picados, reservando algumas fatias para enfeitar a forma, azeitonas picadas, 1 lata de molho de tomates, a mesma medida de água , 3 a 4 ovos cozidos picados, pimentões da cor de sua preferência picados, sal a gosto, pimenta a gosto, coentro ou
salsinha picadas . Deixar toda essa gostosura ferver para tomar gosto e só então ir polvilhando farinha de milho amarela até desaparecer o molho, não
colocar muito , para não ficar seco demais…. molhar uma forma com buraco no meio com água colocar os enfeites dos lados e no fundo da forma e só então colocar o cuscuz … Se achar que ficou um pouco seco, regar azeite de oliva. Apertar com as costas de uma colher toda a mistura calcando muito bem. Se tiver com muita fome… pode desenformar sobre um prato enfeitado com folhas de alface… Agora é só saborear o cuscuz dos Antunes Ribeiros. Bom apetite…

Sônia Maria De Carvalho Gonsaga – Peruíbe – São Paulo

Costela com sal grosso

Não existe referência exata sobre a origem do churrasco, maspresume-se que, a partir do domínio do fogo na pré-história, o homem passou a assar a carne de caça quando percebeu que o processo a deixava mais macia. Churrasco é o nome dado ao prato feito a base de carne in natura ou processada, assada
sobre fogo ou brasas, com a utilização de estacas de madeira ou metal — chamados de espetos — ou de grelhas.

Ingredientes

5 kg de costela bovina

7 kg de sal grosso (aproximadamente)

Modo de Preparo

1. Faça uma camada de sal grosso de masi ou menos 1 cm em uma assadeira retangular

2. Coloque a costela na assadeira de forma com que os ossos fiquem para baixo

3. Cubra a costela com mais ou menos 2 a 3 cm de sal, tomando o cuidado de não deixar partes da carne expostas, deve-se cubrir toda carne

4. Leve ao forno pré-aquecido a 250º graus e deixe por 2 horas e 30 minutos

5. Ao retirar a assadeira do forno quebre a camada de cima e retire a costela, bata um pouco para retirar o exesso de sal e sirva

6.Dica A quantidade de sal grosso deixa a carne no ponto, não fica salgada, o sal absorve a maior parte da gordura e água eliminadas pela carne, bom apetite

Projeto Guri abre 47 mil vagas para cursos gratuitos de música em todo o Estado

O Governo do Estado de São Paulo vai abrir inscrições para novos alunos nos cursos de música dos polos do Projeto Guri em todo o Estado. No total serão
oferecidas 47 mil vagas, sendo 13 mil para as unidades da capital e Grande São Paulo, e as demais para interior e litoral. Na capital, o período de matrículas
vai de 21 de janeiro a 18 de fevereiro, enquanto que nos polos do interior e litoral as inscrições poderão ser feitas de 28 de janeiro a 15 de fevereiro. Os cursos são gratuitos e se destinam a crianças e adolescentes com idades entre 6 e 18 anos. Para participar, não é preciso ter conhecimento prévio de música nem realizar testes seletivos. Basta estar matriculado em qualquer instituição de ensino da rede pública ou particular. As aulas acontecem no contraturno escolar.

Os interessados poderão se inscrever em cursos de canto, violão, violino, viola, violoncelo, contrabaixo, flauta transversal, clarinete, saxofone, trompete, trompa, trombone, tuba, eufônio e percussão. Basta ir diretamente ao polo em que desejam estudar, acompanhados por pais ou responsáveis, levando RG
(ou certidão de nascimento) e comprovante de matrícula escolar.

Os cursos estão divididos em duas categorias. A primeira, de iniciação, é destinada a crianças de 6 a 9 anos, com duração de dois anos e duas aulas
semanais. Conhecer, tocar e construir instrumentos, cantar canções brasileiras e de outros países, ampliar a percepção auditiva e desenvolvimento rítmico-motor
são alguns dos temas trabalhados com os alunos.

Já para as crianças e adolescentes de 10 a 18 anos, o Guri oferece os cursos sequenciais, com até quatro aulas coletivas semanais ao longo de oito
semestres. Além de estudar instrumentos específicos, neste programa os alunos têm aulas de canto coral, teoria musical e prática de conjunto.

O Projeto Guri é gerido pela Santa Marcelina Cultura na capital e pela Associação dos Amigos do Projeto Guri na capital, Organizações Sociais (OSs)
qualificadas pela Secretaria de Estado da Cultura de São Paulo.

Sobre o Projeto GuriCriado em 1995, o Projeto Guri é uma iniciativa do Governo do Estado de São Paulo que desenvolve o ensino musical e a inclusão sociocultural.

É administrado por duas organizações sociais ligadas à Secretaria de Estado da Cultura.

Na capital e Região Metropolitana o projeto é gerido pela Santa Marcelina Cultura desde 2008. A OS é responsável pela administração de 46 polos com aproximadamente 14 mil Guris.

Os mais de 370 polos distribuídos pelo interior e litoral do Estado, com aproximadamente 35 mil guris, são dirigidos pela Associação de Amigos do Projeto Guri (AAPG).

A gestão compartilhada do Projeto Guri atende a uma resolução da Secretaria que regulamenta parcerias entre o governo e pessoas jurídicas de direito privado para ações na área cultural.

Capital Matrículas de 21/1 a 18/2 Organização Social: Santa Marcelina Cultura Diretor Artístico-Pedagógico: Paulo Zuben Sede: Largo General Osório, 147 – Luz – São Paulo – SP Fone: (11) 3585-9888 www.gurisantamarcelina.org.br Interior e litoral Matrículas de 28/01 a 15/02 Organização Social: Associação dos Amigos do Projeto Guri AAPG Diretora Executiva: Alessandra Costa Sede: Avenida Francisco Matarazzo, 682 – Água Branca – São Paulo – SP Fone: (11) 3874 – 3355 www.projetoguri.org.br

Museu Afro Brasil

A Nova Mão Afro-Brasileira traz exposição de artistas negros, com destaque para obras contemporâneas
O Museu Afro Brasil celebra os 25 anos do lançamento do livro-exposição “A Mão Afro-Brasileira – Significado da Contribuição Artística e Histórica” (de 1988, o ano do Centenário da Abolição da Escravatura) com uma grande retrsopectiva.

A mostra “A Nova Mão Afro-Brasileira”, com curadoria de Emanoel Araujo, terá salas especiais e retrospectivas com obras de artistas dos séculos XVIII e XIX, modernos e contemporâneos. Entre os homenageados aparecem Maria Lídia Magliani, Maurino de Araújo e Yêdamaria.

Além dos artistas expostos em outros momentos pelo Museu Afro Brasil (como Alex Hornest, Jorge dos Anjos, Rosana Paulino, Sidney Amaral, Tiago
Gualberto e Washington Silvera), quinze novos artistas contemporâneos foram incorporados à exposição: Advânio Lessa, Anderson Santos, Arjan Martins, Ayrson
Heráclito, Claudinei Roberto, Eustáquio Neves, Herberth Sobral, Izidorio Cavalcanti, Lippe, Marcos Dutra, Moisés Patrício, Pedro Marighella, Renato
Matos, Rener Rama e Sônia Gomes.
SERVIÇO Museu Afro Brasil Endereço: Av. Pedro Álvares Cabral, s/nº, Parque do Ibirapuera – Portão 10 Tel.: (11) 3320-8900 Funcionamento: terça a domingo, 10h às 17 (permanência até às 18h) www.museuafrobrasil.org.br Entrada grátis

A Saga – Lançamento em rede nacional.

Épico em 16 capítulos contando a história da ocupação e colonização do Estado do Paraná. Um documento da formação, vida, costumes e lutas do povo paranaense. Essa é a premissa de “A Saga – Da Terra Vermelha Brotou o Sangue”, que tem festividade de lançamento no dia 19 de dezembro, nas TV Brasil e TV Educativa, em comemoração aos 160 anos de emancipação do Paraná.

A obra mostra como da terra vermelha brotou sangue, à época da abertura de caminhos, derrubada da mata, luta com índios, conquista e ocupação do oeste do Paraná. Desde a descoberta das Cataratas do Iguaçu, em 1542, pelo conquistador espanhol Alvar Nuñez Cabeza de Vaca, passando pela epopéia
da Coluna Prestes, até a revolta dos posseiros do Sudoeste e a consolidação das cidades do oeste do Paraná, da Foz do Iguaçu de 1920 até Marechal Cândido
Rondon e Cascavel entre 1950 e 1965.

Nesses mais 12 anos de filmagens, trabalharam em A Saga exatamente 4.010 pessoas entre atores, figurantes, cenógrafos, maquiadores, cabeleireiros, produtores, fotógrafos, operadores de som e de câmeras, iluminadores. Foram investidos mais de R$ 2 milhões.

A série A Saga, cujo tema relata capítulos da história do desbravamento do Paraná, com certeza será sucesso, ao contar a verdadeira história do estado do sul, desconhecida até mesmo de muitos paranaenses, e doresto do Brasil.
Serviço:
Lançamento em rede Nacional.
Comemoração aos 160 anos de Emancipação Política do Paraná.
Dia: 19 de dezembro
Hora: 23:00hrs
A série:
De 08 a 31 de janeiro
Horas: 23:00hrs
De terça a sexta-feira
Exibição para todo o Brasil:
TV É Paraná e TV Brasil

4 de dezembro homenageamos a orixá rainha dos raios e tempestades – Iansã!

No dia 4 de dezembro homenageamos a orixá rainha dos raios e tempestades, senhora que controla os espíritos dos mortos e guerreira destemida Iansã. Epahei Oyá!

No âmbito sincrético, a mitologia de Iansã é usualmente associada à Santa Bárbara, divindade católica que foi morta pelo pai ao se converter ao cristianismo. Após a execução de Bárbara, um raio atingiu a cabeça de seu progenitor. Pela razão do óbito, muitos equiparam a santidade católica ao poder que Oyá tem de controlar os ventos e raios. Além disso, o fato de Santa Bárbara ser representada com uma espada nas mãos reforça ainda mais a aproximação junto à divindade afro.
Dia: Quarta-feira
Cores: Marrom, Vermelho e Rosa

Símbolos: Espada e Eruexin
Elementos: Ar em movimento,qualquer tipo de vento, Fogo

Domínios: Tempestades, Ventanias, Raios, Morte

Saudação: Epahei!
O maior e mais importante rio da Nigéria chama-se Níger, é imponente e atravessa todo o país. Rasgado, espalha-se pelas principais cidades através de seus afluentes por esse motivo tornou-se conhecido com o nome Odò Oya, já que ya, em iorubá, significa rasgar, espalhar. Esse rio é a morada da mulher mais poderosa da África negra, a mãe dos nove orum, dos nove filhos, do rio de nove braços, a mãe do nove, Ìyá Mésàn, Iansã (Yánsàn).
Embora seja saudada como a deusa do rio Níger, está relacionada com o elemento fogo. Na realidade, indica a união de elementos contraditórios, pois nasce da água e do fogo, da tempestade, de um raio que corta o céu no meio de uma chuva, é a filha do fogo-Omo Iná.

A tempestade é o poder manifesto de Iansã, rainha dos raios, das ventanias, do tempo que se fecha sem chover.

Iansã é uma guerreira por vocação, sabe ir à luta e defender o que é seu, a batalha do dia-a-dia é a sua felicidade. Ela sabe conquistar, seja no fervor das guerras,
seja na arte do amor. Mostra o seu amor e a sua alegria contagiantes na mesma proporção que exterioriza a sua raiva, o seu ódio. Dessa forma, passou a
identificar-se muito mais com todas as actividades relacionadas com o homem, que são desenvolvidas fora do lar; portanto não aprecia os afazeres domésticos,
rejeitando o papel feminino tradicional. Iansã é a mulher que acorda de manhã, beija os filhos e sai em busca do sustento.

O fato de estar relacionada com funções tipicamente masculinas não afasta Iansã das características próprias de uma mulher sensual, fogosa, ardente; ela é
extremamente feminina e o seu número de paixões mostra a forte atracção que sente pelo sexo oposto. Iansã (Oyá) teve muitos homens e verdadeiramente amou
todos. Graças aos seus amores, conquistou grandes poderes e tornou-se orixá.

Assim, Iansã tornou-se mulher de quase todos os orixás. Ela é arrebatadora, sensual e provocante, mas quando ama um homem só se interessa por ele, portanto é
extremamente fiel e possessiva. Todavia, a fidelidade de Iansã não está necessariamente relacionada a um homem, mas às suas convicções e aos seus sentimentos.

Algumas passagens da história de Iansã relacionam-na com antigos cultos agrários africanos ligados à fecundidade, e é por isso que a menção aos chifres de novilho ou búfalo, símbolos de virilidade, surgem sempre nas suas histórias. Iansã é a única que pode segurar os chifres de um búfalo, pois essa mulher cheia de
encantos foi capaz de transforma-se em búfalo e tornar-se mulher da guerra e da caça.

Oyá é a mulher que sai em busca do sustento; ela quer um homem para amá-la e não para sustentá-la. Desperta pronta para a guerra, para a sua lida do dia-a-dia, não tem medo do batente: luta e vence.

Características dos filhos de Iansã / Oyá

Para os filhos de Oyá, viver é uma grande aventura. Enfrentar os riscos e desafios da vida são os prazeres dessas pessoas, tudo para elas é festa. Escolhem os seus caminhos mais por paixão do que por reflexão. Em vez de ficar em casa, vão à luta e conquistam o que desejam.

São pessoas atiradas, extrovertidas e directas, que jamais escondem os seus sentimentos, seja de felicidade, seja de tristeza. Entregam-se a súbitas paixões e de
repente esquecem, partem para outra, e o antigo parceiro é como se nunca tivesse existido. Isso não é prova de promiscuidade, pelo contrário, são extremamente fiéis à pessoa que amam, mas só enquanto amam.

Estas pessoas tendem a ser autoritárias e possessivas; o seu génio muda repentinamente sem que ninguém esteja preparado para essas guinadas. Os relacionamentos longos só acontecem quando controlam os seus impulsos, aí, são capazes de viver para o resto da vida ao lado da mesma pessoa, que deve permitir que se tornem os senhores da situação.

Os filhos de Oyá, na condição de amigos, revelam-se pessoas confiáveis, mas cuidado, os mais prudentes, no entanto, não ousariam confiar-lhe um segredo, pois, se mais tarde acontecer uma desavença, um filho de Oyá não pensará antes de usar tudo que lhe foi contado como arma.

O seu comportamento pode ser explosivo, como uma tempestade, ou calmo, como uma brisa de fim de tarde. Só uma coisa o tira do sério: mexer com um filho seu é o mesmo que comprar uma briga de morte: batem em qualquer um, crescem no corpo e na raiva, matam se for preciso.

BNDES seleciona projetos de festivais de cinema para patrocínio

O BNDES – Banco Nacional de Desenvolvimento Econômico e Social recebe até o dia 18 de dezembro inscrições de projetos de patrocínio a eventos culturais nos segmentos Cinema, Música, Literatura e Dança, que tenham data de início prevista para entre os dias 1º de março e 31 de agosto de 2014.

No segmento Cinema, o banco investirá em projetos que contemplem festivais e mostras com ênfase na exibição de produções de longa-metragem e na apresentação da filmografia de diferentes realizadores, prioritariamente brasileiros. Todas as propostas serão analisadas pelo Comitê Cultural, formado por equipes da área de Comunicação do BNDES.

Os interessados devem fazer a inscrição em duas etapas. Primeiramente é necessário o preenchimento de um formulário online. Após o envio da inscrição eletrônica, o proponente deve imprimir o formulário recebido por e-mail e remetê-lo preenchido ao BNDES, acompanhado dos seguintes documentos: programação do evento, contendo informações sobre as atividades a serem realizadas, artistas envolvidos e locais de realização; orçamento global do evento, seguindo o modelo de planilha disponível no site do BNDES; currículo da instituição proponente, incluindo o histórico de projetos similares já realizados; e cópias dos documentos de inscrição do projeto no PRONAC, quando se tratar de projetos culturais enquadrados na Lei Rouanet.

Entre os itens levados em conta para a concessão do patrocínio, estão a concepção criativa do projeto, a proposta de conteúdo, o potencial de comunicação e a contribuição para a difusão e o fomento da cultura brasileira. Os proponentes responsáveis pelas propostas que vierem a ser selecionadas serão contactados por e-mail e solicitados a enviar o restante dos documentos necessários para análise técnica e jurídica do projeto. A previsão é que o resultado seja divulgado em fevereiro de 2014.

Para mais informações, acesse o site do BNDES.

Bienal de Arte da Bahia voltará a ser realizada depois de 46 anos

O secretário de Cultura do Estado da Bahia, Albino Rubim, lançou ontem a 3ª Bienal da Bahia, durante coletiva no Casarão do Museu de Arte Moderna da Bahia (MAM-BA). A cerimônia contou, ainda, com as presenças do diretor-geral do evento, Marcelo Rezende, do curador-chefe Ayrson Heráclito, da coreógrafa Lia Robato e do artista plástico Gaio.

A Bienal será realizada em 29 de maio de 2014, no período da Copa do Mundo. A lista dos artistas que participarão será divulgada no dia 10 de dezembro. “Até o momento, já temos cerca de 270 artistas. Também já mapeamos 19 espaços em Salvador e 10 municípios do interior, com os quais queremos trabalhar”, adianta Marcelo Rezende.

Durante 100 dias, o estado contará com exposições e atividades educativas que vão ocupar diferentes espaços culturais e sociais da capital e do interior. As ações serão distribuídas pelos museus de Salvador e centros culturais do estado, e também em locais como universidades e em outros espaços menos convencionais. ‘É tudo Nordeste?’ é a indagação que move o conceito do evento, que pretende apresentar a produção cultural e artística da região.

“Não será apenas uma bienal de artes visuais, pois vamos ter um grande diálogo com a cultura da Bahia, do Brasil e do mundo. A ideia é que cada vez mais esta cultura seja reconhecida”, disse o secretário Albino Rubim. A Bienal da Bahia acontece após 46 anos desde a segunda, de 1968.